Le pantalon au-dessus des chevilles.

Question posée le 25 Septembre 2004

Salamoualaikoum cheikh
Je vous remercie tout d’abord pour cet excellent site qu’Allah vous récompense. Est ce vrai qu’un musulman ou plutôt est ce fondamental voir obligatoir qu’un homme doit porter son jilab ou pantalon au dessus de la cheville à tout moment car la prière peut etre refuser si oui pourquoi? dalil jazaka allah oi salamou alaikoum wa choukrane

Réponse à la question :
Date de la réponse: le 30 Octobre 2004,par Dr. Hassan Amdouni

As-salâmou ‘alayka wa rahmatou Allâhi wa barakâtouhou
C’est vrai qu’il y a le hadîth rapporté par Aboû Dâwoûd, an-Nasâ’î et At-Tirmidhî, d’après Jâbir, dans lequel le Prophète (paix sur lui) lui a dit de raccourcir le vêtement jusqu’aux mollets, s’il ne voulait pas, alors jusqu’aux chevilles, au-delà c’est de l’ostentation, car Dieu n’aime pas l’ostentation.” Le hadîth d’Aboû Hourayra, rapporté par Al Boukhârî et Mouslim dit :”Tout ce qui est au-dessous des chevilles est dans le feu.” Cependant, il y a des hadîth d’après Ibn Omar, rapporté par Boukhari, Ahmad et Aboû Dâwoûd, concernant Aboû Bakr, dans lequel le Prophète l’a exclu de cette mencace de châtiment, car il ne laissait pas ses vêtements traîner par ostentation.. Ces hadîth ont engendré deux positions. La première qui s’attache à la formulation apparente du texte de hadîth de Jâbir et considère interdit l’allongement des vêtements au-dessous des chevilles. La deuxième tendance a choisi la règle du regroupement de tous les hadîh, y compris celui de Jâbir, et considère les second hadith comme des hadith qui restreignent celui de Jâbir, pour limiter l’interdiction à celui qui allonge ses vêtements par ostentation. C’est ce que l’imâm Ach-Chawkânî a choisi et a appuyé; et c’est l’avis de la Majorité des juristes et que je vous recommande.
Wa Allâhou a’lam.

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Author: admin-amdouni

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